| Kendine, meşru bir meslek seç.Bu işi en iyi yapan sen ol .Her gün kendini geliştir,işini bir sanatçı edasıyla yap ve bu prensibi tanıdığın herkese aşıla. Böylelikle kişilerden müteşekkil olan millet ve dolayısıyla devlet kalkınacaktır. |
| Yilmaz Kulen |
|
|
|
| Devlet sadece düzenleme ve denetleme yapar, devlet ticaret yapmaz. |
| Kemal Unakıtan |
|
|
|
|
|
|
|
| Bir yerde eğer devlet zenginse orası felakettir,asıl olan milletin zengin olmasıdır. |
| Sinan Çetin |
|
|
|
| Baba malından ne fayda, başta devlet olmasa. |
| Dede Korkut |
|
|
|
| Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi,olmaya cihanda devlet, bir nefes sıhhat gibi. |
| Kanuni Sultan Süleyman |
|
|
|
| Devlette olduğu gibi insanda da en kötü hastalık, kafadan başlayandır. |
| Pliny |
|
|
|
| Bir memlekette ne kadar çok yasa ve nizam varsa, orada o kadar da çok hırsıza ve hayduta rastlanır. |
| Lao-Tse |
|
|
|
| Büyük güce sahip egemen devletler olduğu sürece savaş kaçınılmazdır. |
| Albert Einstein |
|
|
|
| Ordu, devlet başkanının emrine her zaman amade olmalıdır. |
| Nizamülmülk |
|
|
|
| Ordunun en büyük güce sahip olduğu devlet kesinlikle askeri bir devlettir. |
| John Trenchard |
|
|
|
| Devletin görevi hizmet götürmek değil, hizmetin götürülmesini sağlamaktır. |
| Mario Cuomo |
|
|
|
| Piyasalar fonksiyonel olduğu sürece devlete gerek yoktur. Devletin vatandaşlarını güvenlik şemsiyesi altına alması koşuluyla piyasalar, bireylerin özgürlüğünü ve düzenini sağlar. |
| James M. Buchanan |
|
|
|
| Modern bir sanayi toplumunun görevi, şu anda teknik açıdan gerçekleştirilebilir olan bir şeye, yani gerçekten üretip yaratan, bizzat denetledikleri kurumlar içinde sınırlı hiyerarşik yapılarla, mümkünse hiyerarşiyi tamamen ortadan kaldırarak yaşamlarını özgürce sürdüren insanların özgür ve gönüllü katılımlarına dayanan bir topluma ulaşmaktır. |
| Noam Chomsky |
|
|
|
| Kesin zaruret olmadıkça piyasalara karışılmaz; bununla birlikte hiçbir piyasa da başıboş değildir. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
| Devletin kapsam ve sınırları a priori olarak belirlenemez. Devletin sivil topluma müdahalesinin niteliğini ve büyüklüğünü belirlemede; zaman, mekan ve tarihsel şartlar hayati önem taşır. |
| John Gray |
|
|
|
| Devletin uygun amaçları ve sınırları konusunda yapılacak araştırma, diğer politik konular içersinde en yüksek öneme sahip olmalıdır. |
| Wilhelm Von Humboldt |
|
|
|
| İyi devletin amacı üretimi teşvik etmekte, kötü devletin amacı ise tüketimi teşvik
etmekte yatmaktadır. |
| Jean Babtiste Say |
|
|
|
| Bir ülkenin gerçek zenginliği, o ülkenin yıllık üretim gücüdür. Bir ülkenin zengin veya fakirliği o ülkenin ürettiği malların miktarına bağlıdır. |
| James Mill |
|
|
|
|
|
| Devletin görevi sadece, yaşam, sağlık, özgürlük ve özel mülkiyetin şiddete karşı korunmasını garanti etmekten oluşur. Bunun ötesinde bir devlet görevi doğru değildir. |
| Ludwig von Mises |
|
|
|
| Tek istikrarlı devlet, tüm insanların yasa öncesinde eşit olduğu devlettir. |
| Aristotales |
|
|
|
| Kuralların devlet tarafından düzenlenmesine –Evet; Devlet planlamasına ve ekonomik sürecin kontrolüne –Hayır! Önemli olan düzen ve süreç arasındaki farkı anlamak ve buna göre hareket etmektir. |
| Walter Eucken |
|
|
|
| Devletin desantralize edildiği bir ortamda bireyler tercihlerini açıklamakta daha iyi şansa sahip olurlar. Bölgesel düzeyde sunulan kamusal mal ve hizmetlerin arzında rekabetin varlığı, politik karar alma sürecinde bireylerin isteklerinin dikkate alınması neticesini doğurur. Federalizm esasen bu mantık üzerine dayalı olarak oluşturulmuştur. Tıpkı piyasada, firmaların kar elde etmek için yarışmaları gibi federal bir sistemde partiler oy için rekabet ederler. Federal anayasal sistem içersinde vatandaşlar bir bölgede tatmin olmadıkları hizmetler sözkonusu olduğunda diğer bir bölgeye taşınabilirler. Bu ‘ayaklarla oy kullanmak’ olarak ifade edilir. |
| Bruno Frey |
|
|
|
| Devletin ana fonksiyonu ... ekonomik yaşam içerisinde özgürlüğü güvence altına almak için kuralların çerçevesini oluşturmak ve uygulamaktır. |
| Frank Knight |
|
|
|
|
|
| En iyi devlet nedir? Bize kendimizi yönetmemizi öğretendir. |
| Goethe |
|
|
|
| Devlet her zaman bizim işlerimizi idare etmek ister. Ancak sonuç kendi işlerimizi idare etmemizden daha kötü ve maliyetlidir. |
| Benjamin Constant |
|
|
|
| Ferdiyet inkişafının, mani karşısında kalmaya başladığı nokta, devlet faaliyetinin hududunu teşkil eder. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
|
|
| Devlet niçin kuruldu? Çünkü insanların tutkuları ve hırsları sınırlama olmaksızın akıl ve adaletin emirlerine uymayacaktır. |
| Alexander Hamilton |
|
|
|
|
|
| Okuduğum tarih, en kötü devletin çok fazla büyümüş devlet olduğu konusunda beni ikna etmiştir. |
| John Sharp Williams |
|
|
|
|
|
|
|
| Devletin olmadığı bir yerde mülkiyet söz konusu olmayacaktır, senin-benim ayrımı olmayacaktır; sadece gücü olan insan istediğini alabilecektir. |
| Thomas Hobbes |
|
|
|
| Devlet, halkın ne babasıdır, ne hocasıdır, ne vasisidir, ne lalasıdır. |
| Namık Kemal |
|
|
|
| Güçlü devlet, bir istihdam kapısı değildir, güçlü devlet, bir mabut veya baba değildir. |
| Turgut Özal |
|
|
|
| Devlet, insanoğlunun tüm sorunlarına çözümler öneriyor; ticareti geliştireceğini, tarım ve sanayiyi kalkındıracağını, sanatı geliştireceğini, yoksulluğu ortadan kaldıracağını vadediyor. Bütün bunları gerçekleştirmek için, hükümetlerin istediği sadece yeni bazı kurumlar oluşturmak ve birkaç yeni bürokrata ödeme yapmak!... |
| Frederic Bastiat |
|
|
|
| İstediğin herşeyi sana sağlayan büyük bir devlet, senden daha fazlasını isteyecek kadar büyük bir devlettir. |
| Barry Goldwater |
|
|
|
| Paternalizme halkın inandırılmaması gerekir. Halka paternalist amaçlarla yapılacak devlet fonksiyonları dışındaki devlet hizmetlerini desteklemeleri öğretilmelidir. |
| Grover Cleveland |
|
|
|
| Ekonomik hayata devletin müdahaleci rolü yerine, tanzim ve teşvik edici ve genel olarak muhtelif menfaatleri telif edici ve bu suretle verimi artırıcı rolü ağırlık kazanmalıdır... |
| Turgut Özal |
|
|
|
| Refah devleti önlemlerinin ortak sorunu, sistem kurulduğunda yararlanması düşünülmeyen kimselerin davranışlarını bu imkanlardan yararlanacak şekilde uyarlamalarıdır. Bu sorun, siyasal rekabet süreci içinde, sosyal yardımları gittikçe daha arttırma eğilimindeki politikacılar tarafından daha vahim bir hale getirilir. |
| Assar Lindbeck |
|
|
|
| Devlet müdahale ettikçe, sanayiye zarar verir, sanayiyi teşvik için devletin
ekonomiye müdahalesi dahi sanayiye zarar verir. |
| Claude Henri Saint-Simon |
|
|
|
| Devletin işi insanları doğrudan zengin yapmak değil, zengin olabilmeleri için güvenlik sağlayacak bir ortam hazırlamaktır. Bunun ötesinde devletin daha fazla hizmet üstlenmesi sonuçta daha az iş yapılmasına neden olur. |
| Thomas Babington Macaulay |
|
|
|
| Sevgili halkım, sizler devlet tarafından soyuluyorsunuz. Bu şekilde ifade etmek kaba olabilir, fakat en azından yeterince açıktır. |
| Frederic Bastiat |
|
|
|
| Korumacılık, sosyalizm ve komünizm yasal soygunun çeşitleridir. |
| Frederic Bastiat |
|
|
|
| Devlet transferleri kesinlikle toplamı negatif olan oyunlardır. |
| Gordon Tullock |
|
|
|
| Refah Devleti Noel Baba’ya benziyor. Zira, Noel Baba fakirden çok zenginlere
hediye veriyor. |
| J.Pen |
|
|
|
| Bir babanın çocuklarına olan şefkat duygusu gibi, iyilikseverlik ilkesine dayalı olarak bir devlet kurulabilir. Bu tür bir paternal devlet sisteminde, çocuklar tamamen pasif olarak davranmaya ve nasıl mutlu olabilecekleri konusunda devlet başkanının kararlarına ve yargılarına uymak zorunda kalırlar. |
| Immanuel Kant |
|
|
|
|
|
| Devlet (De Jure olarak ifade edilecek olursa) insanların ortak çıkarı ve yararı üzerine
kurulu sivil toplum sanatı olarak tanımlanabilir. Devlet insanların değil yasaların
imparatorluğudur. |
| James Harrington |
|
|
|
| Yasalar ve mevzuat ne kadar fazla olursa, hırsızlar ve soyguncuların sayısı da o kadar artacaktır. |
| Lao Tzu |
|
|
|
| Refah devletlerinin temel sorunu; çalışmayı, tasarrufu ve girişimciliği caydırarak, çalışma ile çalışmanın ödülleri arasındaki ilişkiyi koparma eğilimidir. |
| Assar Lindbeck |
|
|
|
| Devletin ekonomiye yaptığı düzenlemelerin ve müdahalelerin temel amacı, özel teşebbüs sistemini engellemek değil, ona işlerlik kazandırmak olmalıdır. |
| Carl Becker |
|
|
|
| Bugün medeniyeti tehdit eden en büyük tehlike devlet müdahalesidir. |
| Ortega Y. Gasset |
|
|
|
| Devlet (de facto olarak ifade edilecek olursa) bir şehre ya da devlete tabi insanların
ya da belirli sayıda bir topluluğun kendi çıkarlarına göre yönetimi sanatı olarak
tanımlanabilir. Yasalar, bir insanın ya da belirli bazı ailelerin çıkarlarına göre yapıldığı
için yasaların imparatorluğundan değil, insanların imparatorluğundan sözedilebilir. |
| James Harrington |
|
|
|
| Devlet en iyi şekliyle bile kötü bir organizasyon olduğundan mümkün olduğu kadar en az devlete sahip olmalıyız. |
| William Godwin |
|
|
|
| Modern birey tarihin yönünü değiştirebilir... Devletin sırtımızdan inmesi, bürokrasinin kanatlarının kesilmesi, deregulasyon ve özelleştirme uygulaması, devlet harcamalarının azaltılması, siyasal gücün desantralize edilmesi, vergi oranlarının indirilmesi, mali ve parasal disiplinin sağlanması için mücadele vermeliyiz. |
| James M.Buchanan |
|
|
|
| Bürokratlar devletin büyümesinden kazançlı çıkabilirler; bu nedenle sahip oldukları gücü enformasyon konusunda kullanabilirler, onların işten atılma konusundaki güvenlikleri, emir ve talimat verme yetkileri, seçmen ve kamu görevlisi olarak politik kararları etkilemeleri devletin genişlemesine yol açar. |
| Gordon Tullock |
|
|
|
| Bir devlette ne kadar çok kanun varsa devlet o kadar çok yozlaşmış demektir. |
| Facitut |
|
|
|
|
|
| Devletin niçin büyüdüğünü anlamak ihtiyacı çok hızlı bir şekilde, acil olarak ele alınması gerekli bir konudur. |
| James M. Buchanan |
|
|
|
| Büyük bir devleti yönetmek, küçük bir balığı pişirmek gibidir. |
| Lao Tzu |
|
|
|
|
|
| Devlet bazı sorunların çözümü; bazı sorunların ise bizatihi kaynağıdır. |
| Gordon Tullock |
|
|
|
| Çok fazla kanun, çok fazla devlet demektir. Çok fazla devlet de çok az bireysel hak ve özgürlük demektir. |
| Woodrow Wilson |
|
|
|
|
|
| Anayasal Devlet ilkesi, siyasal gücü elinde bulunduran kimselerin bu güçlerini kötüye kullanabileceklerinin varsayılmasını şart koşar. |
| John Stuart Mill |
|
|
|
| Devlet harcamaları ilave istihdam yaratmaz. Eğer, devlet, halktan borçlanarak ve vergi alarak harcama yaparsa, bir tarafta yaratacağı istihdamdan daha fazlasını yok eder. |
| Ludwig von Mises |
|
|
|
| Devletin faaliyet alanı sınırlandırılmalıdır. Devletin başlıca görevi, kanun ve düzeni sağlamak, özel teşebbüslerin kendi aralarındaki sözleşmelerin yürürlüğünü temin etmek ve rekabetçi piyasaları teşvik etmek suretiyle özgürlüğümüzü korumak olmalıdır. Özgürlüklerin korunması, devletin gücünün sınırlandırılması ve desantralize edilmesi ile mümkündür. |
| Milton Friedman |
|
|
|
| Devlet insan tabiatının bütün özellikleri ile yansımasından başka bir şey değil midir? Eğer, insanlar melek olsalardı, o zaman devlete gerek olmazdı. Eğer melekler insanları yönetselerdi, o zaman da devleti kontrol etmeye ve sınırlamalar getirmeye gerek olmazdı. |
| James Madison |
|
|
|
| Prensip olarak devlet, ferdin yerine kaim olmamalıdır. Fakat ferdin inkişafı için umumi şartları göre önünde bulundurmalıdır. Bir de, ferdin şahsi faaliyeti, iktisadi terakkinin esas menbaı olarak kalmalıdır. Fertlerin inkişafına mani olmamak, onların her noktai nazardan olduğu gibi bilhassa iktisadi sahadaki hürriyet ve teşebbüsleri önünde devlet kendi faaliyeti ile bir mani vücuda getirmemek, demokrasi prensibinin en mühim esasıdır. O halde diyebiliriz ki, ferdiyet inkişafının mani karşısında kalmaya başladığı nokta, devlet faaliyetinin hududunu teşkil eder. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
| Kesin zaruret olmadıkça piyasalara karışılmaz; bununla beraber hiçbir piyasa da başıboş değildir. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
| Devletin ana fonksiyonu ekonomik yaşam içerisinde özgürlüğü güvence altına almak için kuralların çerçevesini oluşturmak ve uygulamaktır. |
| Frank Knight |
|
|
|
| Herhalde devletin siyasi ve fikri hususlarda olduğu gibi, bazı iktisadi işlerde de nazımlığını prensip olarak kabul etmek caiz görülmelidir. Bu takdirde karşı karşıya kalınacak mesele şudur: Devlet ile ferdin karşılıklı sahalarını ayırmak... Devletin bu husustaki faaliyet hududunu çizmek ve bu hususta istinat edeceği kaideleri tespit etmek, diğer taraftan vatandaşın ferdi teşebbüs ve faaliyet hürriyetini tahdit etmemiş olmak, devleti idareye selahiyattar kılınanların düşünüp tayin etmesi lazım gelen meselelerdir. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
| Eğer devlet tamamen kaldırılırsa insanın hakları nasıl varolabilir ve korunabilir? |
| James M.Buchanan |
|
|
|
| Devletin olmadığı bir yerde ... bir mülkiyet söz konusu olmayacaktır, benim-senin ayırımı olamayacaktır; sadece gücü olan insan istediğini alabilecektir. |
| Thomas Hobbes |
|
|
|
| Onları (vatandaşları) yabancıların istilasından koruyabilmenin, birbirlerine zarar vermekten engellemenin, kendi sanayilerini ve yeryüzünün meyvelerini güvence altına almanın yolu bütün gücü ve kudreti bir tek insan ya da insanların meclisine vermektir... (Toplumda yaşayan) insanlar birbirlerine ‘ben haklarımdan vazgeçiyorum ve tüm haklarımı bu insana ya da insanların meclisine veriyorum’ demelidirler. Böylece bütün güç ve kudret tek bir insanda toplanır. Bu DEVLET ya da Latince CIVITAS olarak adlandırılır. Bu büyük LEVIATHAN‘ın doğması demektir. |
| Thomas Hobbes |
|
|
|
| Özgürlük tarihi devletin gücünü artırmanın değil, aksine devletin güç ve yetkilerini sınırlamanın tarihidir. |
| Woodrow Wilson |
|
|
|
| Devletin olmadığı bir yerde sanayiye yer yoktur; çünkü sanayiden elde edilecek faydalar belirsizdir; netice olarak yeryüzünde bir kültür mevcut olmayacaktır; deniz ve hava taşımacılığı olmayacaktır; ithal malların kullanımı söz konusu olmayacaktır; yasalar olmayacaktır; mektuplar gönderilemeyecektir; toplum olmayacaktır; hepsinden kötüsü kuşku olacaktır; şiddet ve ölüm korkusu mevcut olacaktır. Devlet olmadan insanın yaşamı, yalnız, fakir, mutsuz ve kısadır. |
| Thomas Hobbes |
|
|
|
| "Devlet olmadan" insanın yaşamı yalnız, fakir, mutsuz ve kısadır. |
| Thomas Hobbes |
|
|
|
|
|
| Asırlarca eğitimin bir devlet hizmeti olduğu keşfedilemedi (!) ve devlet eğitim işlerine karışmadı. Fakat ne zaman ki modern absolutizm (mutlakçılık) ortaya çıktı, o zaman devlet her şey üzerinde hak iddia etmeye başladı. Ticaret, sanayi, edebiyat, din ve diğer bir çok hizmetin devletin görevi olduğu deklare edildi. Bu hizmetler devlete havale edildi ve devlet tarafından kontrol edilmeye başlandı. |
| Lord Acton |
|
|
|
| Para arzının kontrolünü belirli politik amaçlar için bir araç olarak kullanmak, fiyat mekanizmasının işleyişini mahvederek bireylerin beklentilerini olumsuz yönde etkiler. |
| Friedrich A. von Hayek |
|
|
|
|
|
| Vergi konuları üzerinde düşük vergiler konduğunda, bu vatandaşların çalışma ve bir şeyler yapma arzularını geliştirir. Düşük vergiler sonucunda, kültürel teşebbüs büyür ve gelişir. Kültürel teşebbüsün büyümesi ile birlikte yükümlülere tarhedilen vergi matrahı genişler. Netice olarak, kişisel matrahların toplamı ile vergi geliri artmış olur. |
| İbn-i Haldun |
|
|
|
| Devlet organize bir eşkiyalıktan başka nedir ki? Vergileme sınırsız bir hırsızlıktan başka nedir? Savaş, özel polis kuvvetlerinin yapamayacağı ölçüde büyük bir katliamın devlet tarafından yapılması değil midir? Zorunlu askerlik kölelikten başka nedir? |
| Murray Rothbard |
|
|
|
| Sosyal değişimi devlet harcamaları yoluyla sağlama düşüncesini terk mi etmeliyiz? |
| Peter Drucker |
|
|
|
| Devletin ister vergiler, ister borç alma yoluyla olsun, para toplama yeteneğinin sınırları olduğunu yeniden kabul edecek miyiz? |
| Peter Drucker |
|
|
|
| Özgür insanların topraklarının parlementoda kendi isteklerinin dışında vergilenmesi doğru değildir. |
| Edward Coke |
|
|
|
| Devletin parası vergilemeden harcanıyor. Vergilemeden harcamak, temsilsiz harcamak kadar kötüdür. |
| Woodrow Wilson |
|
|
|
| Bütçe denkleştirilmeli, hazine tekrar doldurulmalı, devlet borcu azaltılmalı, devlet yöneticilerinin haddini bilmezliği ıslah ve kontrol edilmeli. |
| Marcus Tullius Cicero |
|
|
|
| Maalesef çok az insan, devletin kendi parası ve aynı şekilde kendine ait gücü olmadığını anlamıştır. Devlet sahip olduğu gücü toplumdan alır ya da zaman zaman gaspeder. İster verilsin, ister zorla alınsın, tüm devlet gücü, toplumu daha güçsüz bırakır. |
| Albert J.Nock |
|
|
|
| Devlet de, bir aile gibi bir yılda kazandığından daha fazlasını harcayabilir. Ancak bunun sonu darülacezeye gider. |
| Franklin Delano Roosevelt |
|
|
|
|
|
| Vergiler halka göre genellikle kötü, devlete göre ise iyidir; vergiler halk için daima aşırı; devlet için daima yetersizdir. |
| Juan de Marina |
|
|
|
| Ölüm ve vergi... Her ikisi de bu dünyada kesindir. |
| Al Capone |
|
|
|
| Hiçbir şey devletin parasını harcamaktan daha kolay değildir. Çünkü devletin parası hiç kimseye aittir. |
| Calvin Coolidge |
|
|
|
| Güçlü devlet, memurları çok olan devlet değildir; güçlü devlet, harcamaları çok fakat iki yakası bir araya gelmeyen devlet değildir. |
| Turgut Özal |
|
|
|
| Anayasalar genel hükümlerden oluşmalıdır; çünkü, muhtemel değişiklikler hesap edilemeyeceğinden anayasalar devamlı yürürlükte kalacak şekilde düzenlenmelidir. |
| Alexander Hamilton |
|
|
|
| Anayasacılığı ve sözleşmeciliği savunan birisi için ideal olan anarşi ve Leviathan arasında bir yerdir. Anarşiden de Leviathan’dan da kaçınılmalıdır. |
| James M.Buchanan |
|
|
|
|
|
| Devlet meşru gücünü, yönetilenlerin yönetenler konusundaki mutabakatından alır. |
| Thomas Jefferson |
|
|
|
| Devlet gerçekte, sözleşmenin bir sonucu olarak değil, kuvvetin bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. |
| William Godwin |
|
|
|
| Soru: Bütün devletler bir sözleşmeye dayalı olarak mı kurulmuştur? Cevap: Hayır. Bazı soyguncular ve tiranlar devleti zorbalıkla kurmuşlardır. Fakat doğru olan ilke sözleşmedir. Bütün milletler devleti sözleşme temeli üzerine dayalı olarak kurmalıdırlar. |
| John Leland |
|
|
|
| Hiçbir anayasa, eğer ekildiği toprak tiranlık veya barbar kültürüyle beslenmişse, yeşermez, hatta kök bile salmaz. |
| John Gray |
|
|
|
| Anayasacı-sözleşmeci yaklaşımı savunan biri, libertarian anarşist ve kollektivist – sosyalist yaklaşımları savunanların ortasında bir yer işgal eder. Libertarian anarşist, bireyler arası ilişkilerin doğal bir şekilde varlığına ve herhangi bir yasanın gerekli olmadığına inanır. Kollektivist –sosyalist ise siyasal süreç tarafından kontrol edilmeyen insan faaliyetlerinin kaoslar yaratacağına inanır. Anayasacı-sözleşmeci yaklaşım ise ‘Anarşi ile Leviathan arasında’ bir yerde bulunur, ancak her ikisinden de kaçınmak gereğini belirtir. |
| James M. Buchanan |
|
|
|
| Anayasacı ve sözleşmeci yaklaşımı savunuyorum. Bir anayasacı olarak, düzen için kuralların gereğine, bir sözleşmeci olarak da bireyler arasında anlaşmanın önemli olduğuna inanıyorum. |
| James M. Buchanan |
|
|
|
| Anayasacı ve sözleşmeci yaklaşımı savunuyorum. Bir anayasacı olarak, düzen için kuralların gereğine, bir sözleşmeci olarak da bireyler arasında anlaşmanın önemli olduğuna inanıyorum. |
| James M. Buchanan |
|
|
|
| Devlet, belirli sayıda insanın birleşerek toplumu oluşturması konusunda anlaşması ile doğmuştur. İnsanlar eğer anlaştıkları kuralları, yani hukuku ihlal ederlerse kendilerinin cezalandırılabilecekleri konusunda da anlaşmışlardır. |
| John Trenchard & Thomas Gordon |
|
|
|
| Bütün güçlerin –yasama, yürütme ve yargı- ister babadan oğula, ister atama yoluyla ve isterse seçim yoluyla bir kişinin, birkaç kişinin, veyahutta çok sayıda kişinin elinde toplanması tiranlıkdan başka bir şey değildir. |
| James Madison |
|
|
|
| Yasal Gizlilik kavramı, bürokrasinin önemli bir keşfidir. Bürokrasi, hiçbir şeyi gizlilik kadar fanatik bir tarzda savunmaz. |
| Max Weber |
|
|
|
| Sivil yönetimde açık seçik davran. |
| Lao-Tzu |
|
|
|
|
|
| Ne zaman ki yöneticiler egemenliği tekeline alır, egemenliği toplumdakilerle paylaşmak istemez, herkesin dizginini çeker, mali olanaklarla diğerleri üzerinde etkin olma yoluna gider. İşte o zaman insanlar “gaza ve ganimetlere” koşmak istemezler, tembelleşirler, güçlerini yitirirler, köleleşmeyi kabullenirler, onlardan sonra gelen kuşaklar da aynı yolda gider. Egemenin bekçiliğini, koruyuculuğunu ve destekçiliğini yaparak aldıkları ücretten başka bir şey düşünmez olurlar, o zaman devlet gücünü yitirir, devlet ihtiyarlık, güçsüzlük dönemine girer. |
| İbn-i Haldun |
|
|
|
| Devletin faaliyet alanı sınırlandırılmalıdır. Devletin başlıca görevi, kanun ve düzeni sağlamak, özel teşebbüslerin kendi yürürlüğünü temin etmek ve rekabetçi piyasaları teşvik etmek suretiyle özgürlüğümüzü korumak olmalıdır. Özgürlüğün korunması, devletin gücünün sınırlandırılması ve desantralize edilmesi ile mümkündür. |
| Milton Friedman |
|
|
|
|
|
|
|
| Bütün insanlar yaradanları tarafından yaşam, özgürlük ve mutluluğun elde edilmesi haklarına eşit bir şekilde sahip olarak doğmuşlardır. Devletler bu hakların güvence altına alınması için yönetilenlerin mutabakatı sonucunda kurulmuştur. Bu hakları ihlal eden ve koruyamayan bir devlet sözkonusu olduğu zaman, halkın devlet yönetimini değiştirmeye, kaldırmaya ve yeni bir devlet kurmaya hakkı vardır. |
| Thomas Jefferson |
|
|
|
| Tarih bize özgürlük için en büyük tehlikenin gücün tek bir elde toplanması olduğunu öğretmiştir. Devlet, özgürlüğümüzün korunması için gereklidir. Fakat gücün politik ellerde toplanması, özgürlüğümüz için bir tehlikedir. Özgürlüğümüzün korunması için devletin gücünün sınırlanması ve paylaştırılması gereklidir. |
| Milton Friedman |
|
|
|
|
|
| Yasama, yürütme ve yargı güçlerinin aynı ellerde toplanması kesinlikle despotik bir devleti ifade eder. |
| Thomas Jeferson |
|
|
|
| Yasama iktidarı, yapacağı baskı yasalarını yine kendisi baskı yaparak uygularsa o yerde özgürlük kalmaz. Yargı yasama ile birleşmişse, kişinin ne canı ne de özgürlüğü güvencede olur, çünkü yargıç aynı zamanda yasa koyucudur ve keyfince karar verebilir. Yargıç yürütme iktidarına sahipse, yargıç bir zorba olur. |
| Charles De Montesquieu |
|
|
|
|
|
| İktidar hırsının özü, tüm mevkilerin gücünü her elde toplamaya, açıktan açığa, yönetim biçiminden bağımsız bir despotizm kurmaya yatkındır. İnsanın yüreğine de egemen olan, iktidarı kötüye kullanmaya yatkınlık ve bu iktidar açlığının tarafsız bir gözle değerlendirilmesi, bu savın doğruluğundan emin olmamız için yeterlidir. İktidarın çeşitli yönetim dalları arasında bölüştürülmesi yoluyla, siyasal iktidarın kullanımında karşılıklı denetimin gerekliliği, ki her yönetim dalı, başka bir koldan gelebilecek saldırılara karşı duyarlı, kamu refahının bir bekçisi olacaktır, geçmişte ve günümüzde edinilen deneyimlerle kanıtlanmıştır. Hatta bir bakıma bu gereklilik gözlerimizin önünde, bu ülkede kanıtlanmıştır. İktidarın bölüştürülmesinin kabul edilmesi denli sürdürülmesi de gereklidir. |
| George Washington |
|
|
|
| Benim politik inancımın temeli şudur: Sınırsız devlet, bir halk meclisindeki veya aristokratlar konseyindeki çoğunluk yönetimi, oligarşik bir cunta ya da bir imparatorun yönetimi ile aynıdır. Bunların hepsi eşit derecede keyfi, zalim, gaddar ve her açıdan kötüdür. |
| John Adams |
|
|
|
| Parlamentonun onayı olmadan, kralın yetkisine dayanarak, yasaları ve bu yasaların icrasını iptal etmek gücü sözde kalır ve yasadışıdır. |
| İngiltere İnsan Hakları Bildirisi |
|
|
|
| Anayasal Devlet İlkesi, siyasal gücü elinde bulunduran kimselerin bu güçlerini kötüye kullanabileceklerinin varsayılmasını şart koşar. |
| John Stuart Mill |
|
|
|
|
|
| Eğer insanlar iyi olsalardı, devlet kötü olmazdı. |
| William Penn |
|
|
|
| İster babadan oğula, ister atama ve ister seçim yoluyla olsun yasama, yürütme ve yargı güçlerinin tek bir elde, birkaç kişinin ve birçok kişinin elinde toplanması tiranlıktır. |
| James Madison |
|
|
|
| Tiranlar üç türlüdür; bir kısmı seçimle iş başına gelirler, bir kısmı silah kuvveti ile yönetimdedirler. Bir kısmı ise veraset yolu ile tahtı ele geçirirler. |
| Etienne de la Boetie |
|
|
|
| Devlet insan tabiatının bütün özellikleri ile yansımasından başka bir şey değil midir? Eğer, insanlar melek olsalardı, o zaman devlete gerek olmazdı. Eğer melekler insanları yönetselerdi, o zaman da devleti kontrol etmeye ve sınırlamalar getirmeye gerek olmazdı. |
| James Madison |
|
|
|
| Güç ve onun sıkı denetimi iyi bir devlet için gereklidir. |
| Woodrow Wilson |
|
|
|
| Bizler gücün dağıtılması ile keyfi devletin kontrol altına alınmasını istiyoruz. |
| Lord Acton |
|
|
|
| Monopol gücünü elinde bulunduran günahkardır ve kusurludur. |
| Hz. Muhammed |
|
|
|
| Modern tarih şu gerçek ile başlar: Devlet görevlerini ifa ederken ve güç kullanırken doğru ve yanlışın üzerinde yüce bir kurumdur. Devleti incelerken sadece sonuçlara bakın ve bütün halka sağlanan faydaya bakın... |
| Lord Acton |
|
|
|
|
|
|
|
| Devlet vatandaşların haklarını korumaktan ziyade kendi gücünü nasıl koruyacağı ile ilgilenir. |
| Murray Rothbard |
|
|
|
| Tarih bütün yöneticilerin ve devlet yönetimlerinin her çağda olabileceği kadar kötü olduğunu göstermiştir. Devletin yaptığı harabeler ve eziyetler kalıtsal cüzzam gibi tüm devlet yönetimlerine yapışmıştır. |
| Samuel Taylor Coleridge |
|
|
|
| Sınırsız olan güç asla istikrarlı değildir. |
| Tacitus |
|
|
|
| Devletin toplumun güvenliğini sağlama ve muhafaza etme niyetine rağmen, onun sahip olduğu gücü kötüye kullanmaya eğilimli bir kurum olduğuna tarihin hemen hemen her sayfasında şahit olunabilir. |
| John C. Calhoun |
|
|
|
| Devletin gücünü minimuma indirmek, aynı topraklar üzerinde yaşayan farklı milletler arasındaki antagonizmi önemli ölçüde azaltır. |
| Ludwig von Mises |
|
|
|
| Milletler arasında barış isteyen birisi devleti ve onun etkilerini ciddi bir şekilde sınırlamayı amaçlamalıdır. |
| Ludwig von Mises |
|
|
|
| Eğer milleti temsil eden kurum üzerine sınırlamalar getirilmezse, halkın temsilcileri özgürlüğün savunucuları değil tiranlığın adayları olurlar. |
| Benjamin Constant |
|
|
|
| Despotik güç her zaman ahlakın yozlaşmasına yol açar. |
| Lord Acton |
|
|
|
| Tarih bize özgürlük için en büyük tehlikenin, gücün tek bir elde toplanması olduğunu öğretmiştir. Devlet, özgürlüğümüzün korunması için gereklidir. Fakat gücün politik ellerde toplanması, özgürlüğümüz için bir tehlikedir. Özgürlüğümüzün korunması için devletin gücünün sınırlanması ve dağıtılması gereklidir. |
| Milton Friedman |
|
|
|
| Kurdun dişlerini ve pençelerini söküp ağıla öyle girmesine izin vermektense, onu ağılın dışında tutmak daha iyidir. |
| Thomas Jefferson |
|
|
|
| Herhangi bir devlet sistemini anayasa ile sınırlarken ve kontrol ederken her insan hilekar olarak varsayılmalı ve eylem ve davranışlarında özel çıkardan başka bir amacının olmayacağı düşünülmelidir. |
| David Hume |
|
|
|
|
|
|
|
| Bir devleti kurmak için bin sene ister, yıkmak için bir saat yeter |
| Lord Byron |
|
|
|
|
|
| Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi olmaya devlet cihanda bir nefes sıhhat gibi |
| Muhibbi |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Devletler kendilerinden başka hamil ve menfaatlerinden gayri kanun tanımazlar. |
| Albert Sorel |
|
|
|
| Devlet, en üstün hayır, en yüksek kemal ve en yüksek saadete kendisi ile ulaşılan, kendi kendine yeten bir birliktir. |
| Farabi |
|
|
|
| Korkuya yer vermeyen bir devlette, kanunlar hiçbir zaman gerekli saygıyı görmezler. |
| Sophocles |
|
|
|
| Halkını tüketen devletlerin kendileri de tükenir. |
| Eflatun |
|
|
|
| Bütün devletler hazımsızlıktan ölür. |
| Eflatun |
|
|
|
| Devlet ne denli bozulmuşsa kanunların sayısı da o denli çoktur. |
| Tacitius |
|
|
|
| Hükmetmek kolay öğrenilir, yönetmek güç. |
| Goethe |
|
|
|
| Bir devleti kurmak için bin sene ister, yıkmak içinse bir saat yeter. |
| Lord Byron |
|
|
|
| Mefküresiz devletler her an kopacak bir kıyameti beklerler. Diriltici ve yaratıcı bir mefküreye malik olan her devlet layemuttur, ölmez. |
| Ziya Gükalp |
|
|
|
| Devletler insanlar gibidir, onlar da insan karakterinden yaratılırlar. |
| Platon |
|
|
|
|
|
| En büyük devletler gençler tarafından yıkıma sürüklenmiş, ihtiyarlar tarafından kurtarılmış ve kalkındırılmıştır. |
| Cicero |
|
|
|
| Devlet iradesi işlemez olursa, kişilerin hürriyetini koruyacak hiçbir kuvvet kalmaz. |
| Mustafa Kemal Atatürk |
|
|
|
| Şimdiye kadar bir kimse tanımadım ki devlet idare etmemiş olsun. |
| Voltaire |
|
|
|